
|
YAZDIR
|
|
Önceki
|
Sonraki
|
|
|
|
Tüm varlığı "çok boyutlu tek kare resim" olarak ilminde topluca seyreden. Yaratılmışları, yaratılış amaç ve işlevleri doğrultusunda toplayan!
|
|
|
Dilediği tüm mânâları,dilediği anda ve dilediği yerde toplayan.
|
|
|
"Abdullah" olacaktır, "Allah'ın kulu" olacaktır... Yani, Esmâ'dan her hangi birinin ağırlıklı zuhûru olarak değil, "Allah" isminin kulluğunu îfâ eder, mânâsında; "Bütün isimlere câmi bir varlığa sahip olacak" demektir...
|
|
|
"Abdullah" ismi ehlullah tarafından yedi Zâtî sıfatın zâhir olduğu "vâris Rasûl" olan mahal için kullanılılır, ki bu da "Halifetulllah"tır!... "Hakikat-ı Muhammedî" zuhûrudur!...
|
|
|
Allah'ın bütün isimlerinin mânâlarını câmidir... "Nefs"in aslı "Nefs-i Küll"dür.
|
|
|
Çünkü, her bir varlık, belli sayıda Allah'ın isimlerinin mânâlarından meydana gelmiş, sayılı esmâ terkibidir.
İnsan ise "Câmi" isminin mânâsı itibariyle tüm isimlerin zuhur mahalli olabilecek kâbiliyet ve istidatta YARADILMIŞTIR!..
|
|
|
Bütün insanlar, tek tek zât, sıfat, isimler ve fiiller mertebelerini câmi varlıklardır.
|
|
|
Netice olarak diyelim ki; ister İnsân-ı Kâmil, ister birimsel mânâda insan olsun hepsi de ilâhî isimlerin zuhur mahalli olarak vücûd sahibidirler; ki dolayısıyla, Allah onlardan daha câmi mânâda hiç bir varlıkta zuhur etmemiştir!.
|
|
|
"Allah'ın hüviyetinin kulu"dur, demek; "ef'âl mertebesiyle, esmâ mertebesiyle, sıfat mertebesiyle ve de sıfat mertebesinin hüviyeti olan Zât mertebesine câmidir!" demektir...
|
|
|
Neticede bilerek ve bilmeyerek, Kelime-i şehâdet'i söyleyen herkes, Hz.Muhammed'in ef'âl, esmâ, sıfat ve zât mertebelerine câmi olduğunu itiraf etmektedir; ama bilinçli olarak, ama bilinçsiz olarak!...
|
|
www.allahisimleri.org
|
|
Önceki
|
Sonraki
|
|