YAZDIR Önceki Sonraki Mülkü hükmünde olan Esmâ mertebesinde dilediğince şe'n alarak fiiller âlemi sûretlerinde tedbir edendir! "Her şeyin melekûtu (Esmâ kuvveleri) elinde olan (tedbirâtın bu mertebeden açığa çıktığına işaret) Subhan'dır... O'na rücu ettirileceksiniz" (Yâsîn: 83). Tek Melîk'tir! Ortağı olmaz. Bunun farkındalığını yaşattığının kesin ve mutlak teslimiyet dışında bir hâli olmaz! İtiraz ve isyan hiç kalmaz! "Arşı istiva" diye anlatılan olayda önde gelen özelliktir diğer birkaç özellikle birlikte... "Semâlarda ve arzda her ne varsa; Melîk, Kuddûs, Azîz ve Hakîm olan (dilediği mânâları açığa çıkarması için onları yaratan) Allâh'ı (işlevleriyle) tespih etmedeler!" (Cum'a: 1). Mülkünde tasarruf sahibidir.Herşey O'na muhtaç.Hükmeden. İşte bu "Rahmaniyet" mertebesinde mevcut olan esmâ-i ilâhi, "O"nun, "melikiyet" mertebesi özelliği ile mülküdür. Bir yönü itibarı ile "Melîk"tir, bir yönü itibarıyle "Mâlik"tir. Ancak, "melîk" ismi, "mâlik" isminden daha kapsamlıdır. "Mâlik" ismi," "bir şeyin sahibi" anlamındadır. "Melîk" ise o şeyin hem sahibi", hemde "o şeyler üzerinde mutlak hükümdar" olandır. Yani, "ALLAH"ın "Melîkiyet"i, "kendi esmâlarını dilediği gibi açığa ortaya çıkarması, seyretmesi" anlamındadır. "DİLEDİĞİNİ YAPAR." ( ) "YAPTIĞINDAN SUAL SORULMAZ!" (21-23) Bu âyetler "O"nun "Melikiyeti"nin eseridir. -MÂLİK'İDİR DİN GÜNÜNÜN... Bazıları da; -MELÎK'İDİR DİN GÜNÜNÜN... diye okumakta ve anlamaktadırlar... Şayet, "MÂLİK"i diye anlarsak... "sahip olduğu üzerinde, özgürce ve tasarrufundan dolayı kimseye hesap vermeksizin, dilediğini yapan" anlamıyla karşılaşırız... Şayet, "MELÎK"i şeklinde okur ve kabul edersek... Bu defa da; "yönetim, kurallandırma, fiilleri değerlendirme, yetki güç sahibi" olan bir Zât olarak anlarız... Fatiha'da dahi Malik'i veya Melîk'i okunuşuyla gene bu noktaya işaret edilmektedir ki; "OKU kitabını! Bilincinin?nefsinin hakikati yeterlidir. O gün hasîb olarak" "ikra kitabek!. Kefa binefsik el yevme aleyke hasîb" (17:14) âyeti bu sırra işaret etmektedir. "Hasîb" ismi esmadan olarak Rububiyet mertebesinde varlığında yer almaktadır holografik gerçeklik doğrultusunda. Ötedeki tanrıya değildir hesap yani!. Hakikatindeki "ismi ALLAH olanın Melîkiyeti"ne hesap verirsin "yevmid DİN"?"DİN GÜNÜNDE"... İstersen çok asırlar sonrasına at bu "din günü"nü!. "Mâlik-el Mülk" olman dolayısıyla başkası sözkonusu olmaksızın; "SADECE SANA KULLUK EDER ve SADECE SENDEN YARDIM BEKLERİZ"... "Mâlik'i yevm ed Diyn" de, "sünnetullah" diye tanımlanmış yaratış sistem ve düzeninin her var oluş ve yok oluş sürecinde tek hükmü geçen olduğu vurgulanır? Melîk'tir (efâl, oluşlar âleminde mutlak hükmü yürüyen). www.allahisimleri.org Önceki Sonraki